A nyugati csimpánzok 80 százalékkal csökkentek az elmúlt 25 évben
Rebecca Kormos első tapasztalata egy vadcsimpánz látta, hogy megváltoztatta az életét. 1990-es volt, és a most látogató biológus a Kaliforniai Egyetemen, Berkeley-ben, nyugati csimpánzokat követett Afrikában. Kormost már régóta lenyűgözte azok a lények, amelyek az emberhez hasonlónak tűntek, de különbözőek voltak; számukra szinte olyan volt, mintha egy másik bolygón mennék, mert látta őket a természetes élőhelyükön. „Olyan teremtményrel való találkozás, amely olyan volt, mint én, mégis úgy alakult, hogy a természetben élhessen, eltért az észlelésem, hogy hol illik a világba” - mondja. Ma, több mint 25 évvel az első találkozás után, Guinea egyik régiója, ahol Kormos is kutatást végzett, a kritikusan veszélyeztetett állatok egyik utolsó erődítménye. Bár Kormos ott volt a marginális csimpánz élőhelye, ez az egyik legutóbbi állása: A közelmúltban a The American Journal of Primatology-ban közreműködő Kormos mutatja, hogy a nyugati csimpánzok száma 1990 és 2014 között több mint 80 százalékkal csökkent. a csimpánzok száma zuhan, ”mondja Kormos, aki szintén tagja az IUCN Prímás Szakértői Csoportnak a nagy majmokon. „Rendkívül adaptív népesség, marginális élőhelyen élhetnek. De nagyon lassan szaporodnak ”- ami azt jelenti, hogy a népesség hosszabb időt vesz igénybe a fellendüléshez. A nyugati csimpánzok az Afrikában elterjedt csimpánzok négy alfaja. Szenegálról Nyugat-Afrikában élnek, Ghánaig, ahol a legnagyobb populáció Guineaban és az Elefántcsontparton él. Ellentétben, vízben játszanak, barlangokban élnek, és néha lándzsákat használnak más főemlősök vadászatára. A csimpánzokat a Nemzetközi Természetvédelmi Világszervezet veszélyezteti, de a nyugati csimpánzok az egyetlen egyedfajta - és a jelenlegi népesség számos fenyegetéssel szembesül. Az új tanulmány az évek során összegyűjtött adatokkal büszkélkedhet, és több tucat kutató vett részt, akiket a németországi Lipcsei Max Planck Intézet evolúciós antropológiai intézetének primatológusa vezetett. A csimpánzok viszonylag nomádok, és minden éjszaka új fészket hoznak, amikor a területükön mozognak. A kutatók a főemlősök sűrűségét az élőhelyen keresztül egyenes vonalban sétálták azon országokban, ahol nyugati csimpánzok találhatók - Szenegál, Guinea, Elefántcsontpart, Ghána, Libéria, Bissau-Guinea, Mali és Sierra Leone -, és számolva a csimpánz fészkeket tapasztaltak. Azáltal, hogy ezeket a népességi tanulmányokat egy központi elemhez adta, a kutatók megállapították, hogy csak mintegy 35 000 nyugati csimpánz marad a vadonban. Ezek közül a fele Guineaban található Fouta Djallon régióban, ahol Kormos 1995-től 1997-ig 18 hónapot töltött az állatok kutatása során. Ez idő alatt népességi felméréseket végzett, és megkérdezte a helyi embereket a csimpánzok iránti attitűdjeikről. A becslések végül hozzájárultak a legutóbbi, a legutóbbi tanulmányban képviselt csimpánzok számához. Kormos megállapította, hogy a régióban élő emberek meglepő toleranciával rendelkeztek az állatokkal szemben, még azokban a ritka esetekben is, amikor a csimpánzok egy falusi kecskét öltek meg étkezésre. - Hihetetlen összefüggés volt a csimpánzok és az emberek között - mondja Kormos. A kapcsolat valószínűleg a főemlősök evéséről szóló muszlim tabuban van. A terület elsősorban muszlim; A megkérdezett Kormosok többsége Fulani volt, többnyire muszlim emberek csoportja, akik szétszóródtak az egész Nyugat-Afrikában. De a helyi legendából is származhat. Kormos szerint néhány Fulani a térségben úgy véli, hogy a csimpánzok a falvakban éltek, de felborították az isteneket. „Az erdőbe küldték őket, és büntetésüket csimpánzokká alakították” - mondja, hozzátéve, hogy mivel a helyiek a csimpánzokat őseiknek tekintik, van egy tabu a vadászat és a táplálkozás ellen. De néhány évtizede észrevehető változásokat hozott a térségben. A Kormos szeptemberben meglátogatta a Fouta Djallon területet a COMBO projektjével együttműködve, hogy segítse a guineai csimpánzokra vonatkozó nemzeti cselekvési tervek kidolgozását, számos védelmi csoport erőfeszítéseit a gazdasági fejlődés és a biológiai sokféleség és az ökoszisztéma-szolgáltatások Afrikában való megegyezésével. Miközben ott volt, észrevette, hogy a csimpánzok észrevehetően szkittek voltak az emberek körében. „Amikor rájöttek ránk, riasztottak és elfutottak” - mondja. „Sokkal jobban rémültek, mint korábban.” Kormos ezt a változást a megnövekedett vadászati nyomásnak tulajdonítja: Míg a Fulani maguk általában nem begyűjtötték az állatokat, a területen lévő csimpánzok nem mentesek a bejövő kívülállóknak. az ilyen magas csimpánzok a magasföldön élnek, mivel az ökoszisztéma annyira különbözik az erdős területektől, ahol általában úgy gondolják, hogy élnek. De Kormos azt mondja, hogy a Fulani nagy toleranciája a csimpánzokkal azt jelenti, hogy a régió a főemlősök számára biztonságossá vált. Guinea nem minden része olyan, mint a Duna-déli Fouta. , posztdoktori kutató a
A nyugati csimpánzok 80 százalékkal csökkentek az elmúlt 25 évben
Rebecca Kormos első tapasztalata egy vadcsimpánz látta, hogy megváltoztatta az életét. 1990-es volt, és a most látogató biológus a Kaliforniai Egyetemen, Berkeley-ben, nyugati csimpánzokat követett Afrikában. Kormost már régóta lenyűgözte azok a lények, amelyek az emberhez hasonlónak tűntek, de különbözőek voltak; számukra szinte olyan volt, mintha egy másik bolygón mennék, mert látta őket a természetes élőhelyükön. „Olyan teremtményrel való találkozás, amely olyan volt, mint én, mégis úgy alakult, hogy a természetben élhessen, eltért az észlelésem, hogy hol illik a világba” - mondja. Ma, több mint 25 évvel az első találkozás után, Guinea egyik régiója, ahol Kormos is kutatást végzett, a kritikusan veszélyeztetett állatok egyik utolsó erődítménye. Bár Kormos ott volt a marginális csimpánz élőhelye, ez az egyik legutóbbi állása: A közelmúltban a The American Journal of Primatology-ban közreműködő Kormos mutatja, hogy a nyugati csimpánzok száma 1990 és 2014 között több mint 80 százalékkal csökkent. a csimpánzok száma zuhan, ”mondja Kormos, aki szintén tagja az IUCN Prímás Szakértői Csoportnak a nagy majmokon. „Rendkívül adaptív népesség, marginális élőhelyen élhetnek. De nagyon lassan szaporodnak ”- ami azt jelenti, hogy a népesség hosszabb időt vesz igénybe a fellendüléshez. A nyugati csimpánzok az Afrikában elterjedt csimpánzok négy alfaja. Szenegálról Nyugat-Afrikában élnek, Ghánaig, ahol a legnagyobb populáció Guineaban és az Elefántcsontparton él. Ellentétben, vízben játszanak, barlangokban élnek, és néha lándzsákat használnak más főemlősök vadászatára. A csimpánzokat a Nemzetközi Természetvédelmi Világszervezet veszélyezteti, de a nyugati csimpánzok az egyetlen egyedfajta - és a jelenlegi népesség számos fenyegetéssel szembesül. Az új tanulmány az évek során összegyűjtött adatokkal büszkélkedhet, és több tucat kutató vett részt, akiket a németországi Lipcsei Max Planck Intézet evolúciós antropológiai intézetének primatológusa vezetett. A csimpánzok viszonylag nomádok, és minden éjszaka új fészket hoznak, amikor a területükön mozognak. A kutatók a főemlősök sűrűségét az élőhelyen keresztül egyenes vonalban sétálták azon országokban, ahol nyugati csimpánzok találhatók - Szenegál, Guinea, Elefántcsontpart, Ghána, Libéria, Bissau-Guinea, Mali és Sierra Leone -, és számolva a csimpánz fészkeket tapasztaltak. Azáltal, hogy ezeket a népességi tanulmányokat egy központi elemhez adta, a kutatók megállapították, hogy csak mintegy 35 000 nyugati csimpánz marad a vadonban. Ezek közül a fele Guineaban található Fouta Djallon régióban, ahol Kormos 1995-től 1997-ig 18 hónapot töltött az állatok kutatása során. Ez idő alatt népességi felméréseket végzett, és megkérdezte a helyi embereket a csimpánzok iránti attitűdjeikről. A becslések végül hozzájárultak a legutóbbi, a legutóbbi tanulmányban képviselt csimpánzok számához. Kormos megállapította, hogy a régióban élő emberek meglepő toleranciával rendelkeztek az állatokkal szemben, még azokban a ritka esetekben is, amikor a csimpánzok egy falusi kecskét öltek meg étkezésre. - Hihetetlen összefüggés volt a csimpánzok és az emberek között - mondja Kormos. A kapcsolat valószínűleg a főemlősök evéséről szóló muszlim tabuban van. A terület elsősorban muszlim; A megkérdezett Kormosok többsége Fulani volt, többnyire muszlim emberek csoportja, akik szétszóródtak az egész Nyugat-Afrikában. De a helyi legendából is származhat. Kormos szerint néhány Fulani a térségben úgy véli, hogy a csimpánzok a falvakban éltek, de felborították az isteneket. „Az erdőbe küldték őket, és büntetésüket csimpánzokká alakították” - mondja, hozzátéve, hogy mivel a helyiek a csimpánzokat őseiknek tekintik, van egy tabu a vadászat és a táplálkozás ellen. De néhány évtizede észrevehető változásokat hozott a térségben. A Kormos szeptemberben meglátogatta a Fouta Djallon területet a COMBO projektjével együttműködve, hogy segítse a guineai csimpánzokra vonatkozó nemzeti cselekvési tervek kidolgozását, számos védelmi csoport erőfeszítéseit a gazdasági fejlődés és a biológiai sokféleség és az ökoszisztéma-szolgáltatások Afrikában való megegyezésével. Miközben ott volt, észrevette, hogy a csimpánzok észrevehetően szkittek voltak az emberek körében. „Amikor rájöttek ránk, riasztottak és elfutottak” - mondja. „Sokkal jobban rémültek, mint korábban.” Kormos ezt a változást a megnövekedett vadászati nyomásnak tulajdonítja: Míg a Fulani maguk általában nem begyűjtötték az állatokat, a területen lévő csimpánzok nem mentesek a bejövő kívülállóknak. az ilyen magas csimpánzok a magasföldön élnek, mivel az ökoszisztéma annyira különbözik az erdős területektől, ahol általában úgy gondolják, hogy élnek. De Kormos azt mondja, hogy a Fulani nagy toleranciája a csimpánzokkal azt jelenti, hogy a régió a főemlősök számára biztonságossá vált. Guinea nem minden része olyan, mint a Duna-déli Fouta. , posztdoktori kutató a
Dísztárcsa, Autószőnyeg