Toen Francisco Toledo hoorde dat er een McDonald's zou openen in het elegante, bijna 500 jaar oude Zócalo, of het stadsplein, het hart van de stad Oaxaca, bedacht hij een ingenieuze methode van protest: hij kondigde aan dat hij al zijn kleren uit zou doen en sta naakt voor de site van de voorgestelde Gouden Bogen. En om de Mexicanen te herinneren aan de geneugten van hun eigen eten, zou hij de hulp inroepen van sommige collega-kunstenaars en gratis tamales uitdelen aan iedereen die zich bij het protest aansloot. "We verzetten ons tegen hem," vertelde de Oaxaca-schilder Guillermo Olguín me. "We hebben aangetoond dat het maatschappelijk middenveld een stem heeft. We hebben bananenbladeren gekocht. Ik heb wat posters gemaakt. Wij waren de soldaten om de mensen te vertegenwoordigen. We zetten tabellen op. Het was een happening! "Honderden mensen marcheerden tijdens het evenement in 2002, staken hun vuisten op en zongen:" Tamales, ja! Hamburgers, nee! "Uiteindelijk was er zo'n publieke verontwaardiging dat Toledo het niet nodig vond om zijn kleren uit te trekken - de tamales deden het. In 2014 protesteerde Toledo opnieuw, over een veel ernstiger zaak, de verdwijning van 43 studenten in Ayotzinapa, in de staat Guerrero, vermoedelijk vermoord door de lokale politie, met de medeplichtigheid van drugskartels. Toen het erop leek dat niemand in de regering erg veel zorgde (en misschien wel betrokken was), schilderde Toledo portretten van de studenten op 43 vliegers en moedigde mensen in Oaxaca aan om deze kunstwerken als protesten te laten vliegen. En dus was "Ayotzinapa Kites" een andere happening die het bewustzijn verhoogde terwijl het de slachtoffers herdenkt. 'Hij is een reus,' zei Olguín. "Alle mensen in Mexico die betrokken zijn bij het creatieve proces, moeten hem dankbaar zijn." Dit artikel is een selectie uit het juni-nummer van Smithsonian magazine Een kunstenaar, een activist, een organisator, de belichaming van Oaxaca's draaikolk van energie en een motivator , Toledo staat bekend als El Maestro. Dat is een passende beschrijving: de meester, ook leraar en gezagsfiguur. Zijn werk en de resultaten van zijn campagnes en zijn filantropie zijn overal te zien; maar de man zelf is ongrijpbaar. Hij verbergt zich voor journalisten, hij heeft een hekel om te worden gefotografeerd, hij geeft zelden interviews, hij woont niet langer zijn eigen openingen, maar stuurt in plaats daarvan zijn vrouw en dochter om hen te presideren, terwijl hij in zijn studio blijft, niet bereid om te spreken - een geweldig voorbeeld van hoe schrijvers en kunstenaars zouden moeten reageren - zijn werk voor hem laten spreken, met grotere welsprekendheid. Er wordt gezegd dat Toledo anonimiteit belijdt, niet beroemdheid. Hij is die gekmakende publieke figuur, de persoon die zo vastbesloten is om niet opgemerkt te worden en zijn privacy te behouden, dat hij het voorwerp wordt van overdreven controle, zijn privacy voortdurend bedreigd wordt. Het is de aandachtzoeker en de publiciteitshond die wordt overgeleverd aan de vergetelheid - of genegeerd of ontslagen. De kluizenaar, de schutter van roem, de "ik wil alleen zijn" escapee-Garbo, J.D. Salinger, Banksy - lijkt pervers om een inbraak uit te nodigen. Zeg 'Absoluut geen interviews' en mensen slaan een pad naar je deur. Gefascineerd door zijn werk en zijn activisme, werd ik geprovoceerd om een van die indringers te worden. Ongeneeslijke nieuwsgierigheid is de essentiële maar minst sympathieke eigenschap van de ware reiziger. Ik vroeg om via zijn dochter, Sara, Toledo te bezoeken en keek verder in het openbare leven van Toledo. Hij blijft een volledig geëngageerde kunstenaar, die een protean-output uitbreidt - er zijn ongeveer 9.000 gedocumenteerde werken - die een titan definieert die 20ste- en 21ste-eeuwse kunst overspant. "Toledo heeft geen beperkingen", zegt William Sheehy, directeur van de Latin American Masters-galerij in Los Angeles, die 40 jaar geleden voor het eerst het werk van de kunstenaar ontmoette. De echte vergelijking, voegt hij eraan toe, is "met Picasso." Gemengde invloeden van Goya tot Klee met zijn wortels in het fabulisme en de volkstradities van Oaxaca, Toledo's werk draagt de stempel van een galvanische levenskracht. "Hij heeft zijn observaties omgezet in een eigen taal", zegt Sheehy, "de menselijke en natuurlijke werelden van zijn jeugd samensmelten - het gaat allemaal om connectiviteit." Toch heeft hij niet opgehouden te protesteren - tegenwoordig het misbruik van handelsovereenkomsten, vooral het vooruitzicht van Amerikaanse bedrijven die genetisch gemodificeerd maïs in Mexico introduceren en zo de integriteit van eeuwenoude stammen van inheemse maïs ondermijnen. Een van zijn protestaffiches toont de gerespecteerde negentiende-eeuwse hervormer van Mexico, Benito Juárez, die op acht of tien korenaren en boven hem "Despierta Benito!" ("Wake Up Benito!") En "Y di no al maíz transgénico!" ("En verwerp genetisch gemodificeerde maïs!"). Deze preoccupaties geven een indicatie van de passie van Toledo. Vanaf zijn negende, toen hij op zijn school werd uitgekozen vanwege zijn uitzonderlijke tekenvaardigheid (de foto was toevallig een portret van Juárez), heeft Toledo bijna zonder pauze gewerkt, dat wil zeggen, 70 jaar - hij wordt in juli 79 . Hij werkt in elk denkbaar medium - olie, aquarel, inkt, metaal; hij maakt stoffenpoppen, litho's, wandtapijten, keramiek, mozaïeken en nog veel meer. Hij kan een doek produceren
Wat maakt Francisco Toledo El Maestro
Toen Francisco Toledo hoorde dat er een McDonald's zou openen in het elegante, bijna 500 jaar oude Zócalo, of het stadsplein, het hart van de stad Oaxaca, bedacht hij een ingenieuze methode van protest: hij kondigde aan dat hij al zijn kleren uit zou doen en sta naakt voor de site van de voorgestelde Gouden Bogen. En om de Mexicanen te herinneren aan de geneugten van hun eigen eten, zou hij de hulp inroepen van sommige collega-kunstenaars en gratis tamales uitdelen aan iedereen die zich bij het protest aansloot. "We verzetten ons tegen hem," vertelde de Oaxaca-schilder Guillermo Olguín me. "We hebben aangetoond dat het maatschappelijk middenveld een stem heeft. We hebben bananenbladeren gekocht. Ik heb wat posters gemaakt. Wij waren de soldaten om de mensen te vertegenwoordigen. We zetten tabellen op. Het was een happening! "Honderden mensen marcheerden tijdens het evenement in 2002, staken hun vuisten op en zongen:" Tamales, ja! Hamburgers, nee! "Uiteindelijk was er zo'n publieke verontwaardiging dat Toledo het niet nodig vond om zijn kleren uit te trekken - de tamales deden het. In 2014 protesteerde Toledo opnieuw, over een veel ernstiger zaak, de verdwijning van 43 studenten in Ayotzinapa, in de staat Guerrero, vermoedelijk vermoord door de lokale politie, met de medeplichtigheid van drugskartels. Toen het erop leek dat niemand in de regering erg veel zorgde (en misschien wel betrokken was), schilderde Toledo portretten van de studenten op 43 vliegers en moedigde mensen in Oaxaca aan om deze kunstwerken als protesten te laten vliegen. En dus was "Ayotzinapa Kites" een andere happening die het bewustzijn verhoogde terwijl het de slachtoffers herdenkt. 'Hij is een reus,' zei Olguín. "Alle mensen in Mexico die betrokken zijn bij het creatieve proces, moeten hem dankbaar zijn." Dit artikel is een selectie uit het juni-nummer van Smithsonian magazine Een kunstenaar, een activist, een organisator, de belichaming van Oaxaca's draaikolk van energie en een motivator , Toledo staat bekend als El Maestro. Dat is een passende beschrijving: de meester, ook leraar en gezagsfiguur. Zijn werk en de resultaten van zijn campagnes en zijn filantropie zijn overal te zien; maar de man zelf is ongrijpbaar. Hij verbergt zich voor journalisten, hij heeft een hekel om te worden gefotografeerd, hij geeft zelden interviews, hij woont niet langer zijn eigen openingen, maar stuurt in plaats daarvan zijn vrouw en dochter om hen te presideren, terwijl hij in zijn studio blijft, niet bereid om te spreken - een geweldig voorbeeld van hoe schrijvers en kunstenaars zouden moeten reageren - zijn werk voor hem laten spreken, met grotere welsprekendheid. Er wordt gezegd dat Toledo anonimiteit belijdt, niet beroemdheid. Hij is die gekmakende publieke figuur, de persoon die zo vastbesloten is om niet opgemerkt te worden en zijn privacy te behouden, dat hij het voorwerp wordt van overdreven controle, zijn privacy voortdurend bedreigd wordt. Het is de aandachtzoeker en de publiciteitshond die wordt overgeleverd aan de vergetelheid - of genegeerd of ontslagen. De kluizenaar, de schutter van roem, de "ik wil alleen zijn" escapee-Garbo, J.D. Salinger, Banksy - lijkt pervers om een inbraak uit te nodigen. Zeg 'Absoluut geen interviews' en mensen slaan een pad naar je deur. Gefascineerd door zijn werk en zijn activisme, werd ik geprovoceerd om een van die indringers te worden. Ongeneeslijke nieuwsgierigheid is de essentiële maar minst sympathieke eigenschap van de ware reiziger. Ik vroeg om via zijn dochter, Sara, Toledo te bezoeken en keek verder in het openbare leven van Toledo. Hij blijft een volledig geëngageerde kunstenaar, die een protean-output uitbreidt - er zijn ongeveer 9.000 gedocumenteerde werken - die een titan definieert die 20ste- en 21ste-eeuwse kunst overspant. "Toledo heeft geen beperkingen", zegt William Sheehy, directeur van de Latin American Masters-galerij in Los Angeles, die 40 jaar geleden voor het eerst het werk van de kunstenaar ontmoette. De echte vergelijking, voegt hij eraan toe, is "met Picasso." Gemengde invloeden van Goya tot Klee met zijn wortels in het fabulisme en de volkstradities van Oaxaca, Toledo's werk draagt de stempel van een galvanische levenskracht. "Hij heeft zijn observaties omgezet in een eigen taal", zegt Sheehy, "de menselijke en natuurlijke werelden van zijn jeugd samensmelten - het gaat allemaal om connectiviteit." Toch heeft hij niet opgehouden te protesteren - tegenwoordig het misbruik van handelsovereenkomsten, vooral het vooruitzicht van Amerikaanse bedrijven die genetisch gemodificeerd maïs in Mexico introduceren en zo de integriteit van eeuwenoude stammen van inheemse maïs ondermijnen. Een van zijn protestaffiches toont de gerespecteerde negentiende-eeuwse hervormer van Mexico, Benito Juárez, die op acht of tien korenaren en boven hem "Despierta Benito!" ("Wake Up Benito!") En "Y di no al maíz transgénico!" ("En verwerp genetisch gemodificeerde maïs!"). Deze preoccupaties geven een indicatie van de passie van Toledo. Vanaf zijn negende, toen hij op zijn school werd uitgekozen vanwege zijn uitzonderlijke tekenvaardigheid (de foto was toevallig een portret van Juárez), heeft Toledo bijna zonder pauze gewerkt, dat wil zeggen, 70 jaar - hij wordt in juli 79 . Hij werkt in elk denkbaar medium - olie, aquarel, inkt, metaal; hij maakt stoffenpoppen, litho's, wandtapijten, keramiek, mozaïeken en nog veel meer. Hij kan een doek produceren
Waterdichte stoffen, Eco Leer, Kunstleder, Leder